Auferstehung - neues Leben (!) - ernst nehmen

Christus ist erstanden. Er ist wahrhaft auferstanden!

1. In den letzten Wochen war da und dort die Rede von der Hoffnung, möglichst bald wieder zu einem "normalen Leben" zurückzukehren, aufzuerstehen gleichsam in das alte. Was wir heute und in der Christenheit zu Ostern feiern, ist aber Auferstehen in das Leben bei und mit Gott auf ewig und nicht einfach Rückkehr in die Kategorien von Zeit und Raum. - Dies zu betonen kommt mir in der heutigen Nacht auch angesichts der Auferstehung in den Sinn, die wir uns für die - hoffentlich nahe - Zeit eines Lebens "nach der Pandemie" wünschen.

2. Ganz abgesehen davon, dass es für mich schon interessant ist, wie sehr sich manche eine Rückkehr ins frühere Leben "vor der Corona-Krise" wünschen, also zurück in ein Leben, das angesichts von Stress und Hektik und vielem anderen von vielen nicht unbedingt gemocht war, so ist es für mich schon verwunderlich, wie sehr Menschen ein Leben ersehnen, das auch von Ausgrenzung, von Gegeneinander, von populistischem Hickhack und vom bloß auf sich selbst schauen geprägt war. - Das Volk Israel war uns darin sehr ähnlich: Endlich aus dem Sklavenhaus errettet, wünschte es sich bald danach - angesichts so mancher Schwierigkeiten auf dem Weg durch die Wüste - nichts sehnlicher als zurückzukehren zu den Fleischtöpfen Ägyptens - die Sklaverei war schnell vergessen.

3. Deshalb lade ich ein, Auferstehung wirklich ernst zu nehmen und damit Seine bleibende und ewige Nähe mitten unter uns zu leben. Eine Nähe, die eben von anderen Qualitäten und damit auch anderen Ausdrucksweisen geprägt ist als das bloß von menschlichen. Denn: der Auferstandene ist präsent in der Kirche, diese aber ist gesendet hinein in die Welt, um IHM Raum zu geben. Das wird deutlich etwa in der Feier der Eucharistie und der anderen Sakramente, die uns Stärkung sind in unserer Berufung für die Welt. Daher: Seine Präsenz in der Kirche für die Welt muss sichtbar werden durch uns und die Art und Weise, wie wir miteinander leben, durch die Art und Weise also, wie wir einander lieben. Nehmen wir diese Berufung an und ernst!

• Wie denken und reden wir über andere? - Wenn ich mir diverse Shitstorms in Erinnerung rufe, denen Menschen im virtuellen Raum ausgesetzt sind, wenn ich an das denke, das andere schlecht aussehen lässt, nur um sich selbst gut dastehen zu lassen, wenn ich mir die eine oder andere innerkirchliche wie auch gesellschaftliche Debatte ins Gedächtnis rufe, was da so über Verantwortungsträger gesagt wird, wenn ich mir die Impfneiddebatte oder andere Auseinandersetzungen der letzten Monate angesichts der herausfordernden und einschneidenden Maßnahmen in Erinnerung rufe: Es braucht Auferstehung zu einem neuen Leben des Miteinanders.
• Wer ist mein Nächster? Diese Frage aus dem Evangelium, auf die Jesus mit dem berühmten und daher uns wohl vertrauten Gleichnis vom barmherzigen Samariter antwortet, ist eine Aufforderung, das letztlich zum Tod führende um sich selbst kreisen - persönlich, als Gruppe, als Gesellschaft - außen vor zu lassen und beständig offen zu sein für die Situationen, die sich heute in unserer Welt stellen. Papst Franziskus wird nicht müde, die weltweite Geschwisterlichkeit einzumahnen und in Erinnerung zu rufen, die wir schon auf den ersten Seiten der Bibel finden. Nämlich dass der Mensch - und damit eben jeder Mensch (!) - als Sein Ebenbild mit einer Würde ausgestattet ist, die durch nichts und niemanden genommen werden kann. - Ja: Es braucht auch bei uns Auferstehung zum Ernstnehmen der Würde aller Menschen, weil "entschiedene Christen Freunde des menschlichen Lebens in allen seinen Dimensionen [sind]: Freunde des geborenen und des noch nicht geborenen, des entfalteten und des behinderten, des irdischen und des ewigen Lebens. Dieses Leben ist heute besonders an seinem Anfang und seinem Ende bedroht."[1]
• Im Leben auf ewig beim Vater wird deutlich: Alle Zeit und aller Raum ist in IHM, dem Auferstandenen, vereint. - Seine Auferstehung ernst zu nehmen bedeutet daher einen entsprechenden Umgang mit den Ressourcen der Welt, damit auch nachfolgende Generationen auf unserem Planeten leben können. - Auferstehung lehrt uns einen Lebensstil, der von Rücksichtnahme und Nachhaltigkeit geprägt ist.
• ...

4. Die ersten Jüngerinnen und Jünger setzten - wir wissen darum - alles daran, dass Seine unverbrüchliche Nähe und Sein Versprechen, bei uns zu bleiben alle Tage bis zum Ende der Welt, angreifbar im besten Sinn des Wortes und damit auch in der Zeit erfahrbar ist. Mühen wir uns heute, gerade in unserer Zeit (!), Zeugen der Auferstehung zu sein und Ihm in Wort und Tat nachzufolgen! Damit unser Planet ein besserer Planet wird.