Predigt
Der Kipppunkt
Kipppunkt – den allermeisten von uns ist dieser Begriff schon untergekommen.
Kipppunkt (oder englisch: Tipping-Point) steht für einen Moment, an dem eine vorher geradlinge Entwicklung abbricht, die Richtung wechselt oder stark beschleunigt wird. Gerade im Hinblick auf den Klimawandel werden solche Kipppunkte diskutiert. Wann wird der Prozess der Klimaveränderung unumkehrbar? Was heißt das für die nächsten Generationen, die wahrscheinlich mit katastrophalen Klimabedingungen leben müssen?
Der heutige Evangelienabschnitt markiert im Leben Jesu und in seiner Jüngergemeinschaft einen solchen Kipppunkt. Schon geographisch ist Jesus extrem unterwegs, ganz im Norden: Vor zwei Wochen haben wir gehört, er ist im Gebiet von Tyrus und Sidon und gibt sich mit einer Heidin ab. Letzte Woche: Er ist bei Cäsarea Philippi. Das ist genau die entgegengesetzte Richtung zu Jerusalem. Er ist bis in die Nähe von Damaskus gekommen. Und jetzt, heute, kommt nicht nur äußerlich die Kehrtwende, sondern auch innerlich der Kipppunkt. Bis jetzt ist es anscheinend mit Jesus und seiner Bewegung immer nur bergauf gegangen: Er hat in seiner Heimat Galiläa angefangen zu predigen, zu heilen und eine ganz neue, unerhört befreiende Gottesbeziehung verkündet und sich über die üblichen religiösen Konventionen hinweg gesetzt. Er verkündet das Reich Gottes, eine neue Ordnung nach dem Willen Gottes, den er liebevoll seinen Vater nennt. Das zieht Kreise. Das zieht viele Menschen an.
Er selbst hat es vermieden, aber Simon Petrus hat es auf den Punkt gebracht: Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes!
Und gerade jetzt – vielleicht durch dieses Bekenntnis ermutigt – will Jesus seinem engsten Kreis reinen Wein einschenken und sein Innerstes offenbaren. So geht´s jetzt nicht mehr weiter. Wir sind an einem Kipppunkt: Es geht nach Jerusalem und dieser Weg wird in die Katastrophe führen. Und mehr noch: Jesus ermutigt mitzugehen, nicht nur dem Petrus gilt das kompromisslose „Hinter mich!“
Für uns stellt sich die Frage: Können und wollen wir da mit? Wer mein:e Jünger:in sein will, verleugne sich selbst und nehme ihr oder sein Kreuz auf sich!
Da wird nicht nebulös von christlichen Werten gesprochen, die wir irgendwie verwirklichen wollen, sondern sehr konkret von einer Leidensbereitschaft die nicht in die trendige Beratungsliteratur für ein geglücktes, entspanntes Leben hineinpasst. Wellness Fehlanzeige!
Jesus lebt aus einem umfassenden Vertrauen auf seinen Vater, auf einen liebevollen Gott, der sich nicht mit Gewalt durchsetzt, sondern einfühlsam und mitfühlende auf die Menschen einlässt und sich ihnen aussetzt. Kreuz bedeutet bei Jesus nicht Katastrophe sondern einen ganz anderen Kipppunkt, ein neues Leben in der vollen Wirklichkeit des Reiches Gottes. Das kann ermutigen zu einer neuen Lebenssicht, zum Wagnis eines anderen Lebens, eines Lebens für andere.
Lothar Zenetti (1926-2019), ein deutscher Priester und Dichter, hat das Kreuzesverständnis Jesu treffend auf den Punkt gebracht in folgendem Gedicht:
Das Kreuz des Jesus Christus
durchkreuzt was ist
und macht alles neu
Was keiner wagt, das sollt ihr wagen
was keiner sagt, das sagt heraus
was keiner denkt, das wagt zu denken
was keiner anfängt, das führt aus
Wenn keiner ja sagt, sollt ihr’s sagen
wenn keiner nein sagt, sagt doch nein
wenn alle zweifeln, wagt zu glauben
wenn alle mittun, steht allein
Wo alle loben, habt Bedenken
wo alle spotten, spottet nicht
wo alle geizen, wagt zu schenken
wo alles dunkel ist, macht Licht
Das Kreuz des Jesus Christus
durchkreuzt was ist
und macht alles neu
Aus: Lothar Zenetti, Auf Seiner Spur. Texte gläubiger Zuversicht. Matthias Grünewald Verlag der Schwabenverlag AG, Ostfildern 2011.