Glauben - wie geht das?
Wenn wir das heutige Evangelium mit unseren katholischen Ohren hören, dann scheint alles ziemlich klar zu sein. Simon gibt die einzig richtig Antwort auf die Frage, wer Jesus ist: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! Auf diesen Glauben sind wir alle getauft. Wer diese Antwort geben kann, gehört zur Kirche. Also alles klar! Dieses Bekenntnis ist unser Fels. Dieses Bekenntnis des Petrus – ein Schlüsselerlebnis.
Im Studium hatte ich einen Philosophieprofessor, der auch Fundamentaltheologie (oder wie es heute heißt Theologische Grundlagenforschung) unterrichtet hat und der hat ab und zu seine Vorlesung unterbrochen und gesagt: Bitte, bitte, verstehen Sie mich nicht zu schnell! Und das war bei ihm auch gar nicht so schwer, denn ich konnte ihm beim besten Willen nicht immer folgen. Heute will ich ihn zitieren bei diesem Evangelium: Verstehen wir es nicht zu schnell!
In meinem Studium lernte ich durch einen anderen Philosophieprofessor eine Frau kennen, die für mich in meinem Fragen und Suchen nach Gott ein Fels geworden ist. Sie hält andere Schlüssel in ihrer Hand als Petrus. Ihr Name ist Simone Weil!
Simone Weil wurde 1909 in Paris in eine jüdische Familie geboren. Sie studierte Philosophie und wurde Lehrerin. Vom Glauben an Gott hat sie nicht viel mitbekommen in ihrer Familie. Als junge Frau war sie sozialpolitisch aktiv, engagierte sich im spanischen Bürgerkrieg, lebte freiwillig in Armut und versuchte als Arbeiterin in der Fabrik durch konkrete Erfahrung zu verstehen, wie es den Arbeiter:innen in der Industrie und in der Landwirtschaft erging. 1940 floh sie mit ihren Eltern vor der Gestapo, 1942 gelangte sie über die USA nach England und unterstützte die französischen Widerstandskräfte gegen das Hitlerregime. Ein Jahr später mit 34 Jahren starb sie an Tuberkulose. Ungewöhnlich für eine junge emanzipierte Frau, die links - intellektuell geprägt war, findet sie einen Zugang zum christlichen Glauben und lässt sich dennoch nicht taufen aus Solidarität mit all jenen, die keinen Zugang zu Kirche finden können. In großer Aufmerksamkeit geht sie den mystischen Weg der Kontemplation in ihrem Denken. Schönheit und Unglück sind für sie zwei wesentliche Zugänge zu Gott.
In einem Brief an den befreundeten Dominikanerpater Joseph-Marie Perrin schreibt sie:
Christus rettet nicht all jene, die da sagen: „Herr, Herr!“ (Mt 7,21). Aber er rettet all jene, die mit reinem Herzen einem Hungrigen ein Stück Brot geben, ohne im Geringsten an ihn zu denken. Wenn er ihnen dankt, antworten diese: “Wann denn, Herr, haben wir dich genährt?“ (Mt 25,37). … So steht ein Atheist, ein „Ungläubiger“, der des reinen Mitleids fähig ist, Gott ebenso nahe wie ein Christ und kennt ihn demnach ebenso gut, obwohl seine Kenntnis in anderen Worten zum Ausdruck kommt oder stumm bleibt. Denn „Gott ist Liebe“ (1 Joh 4,16).
Glauben wie geht das?
Simone Weil zeigt, dass das radikale Ernstnehmen der Menschen und der Welt, die uns umgibt, in ein grenzenloses Vertrauen führen kann, auch ohne den religiösen Vorgaben und Konventionen zu entsprechen.
Sie ist eine meiner „Lieblingsheiligen“. Ich kann sie nicht schnell oder gar einfach verstehen. Aber es elektrisiert mich immer wieder, wenn ich von ihr höre und sie lese. Amen!